古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
不自夸，也能有所成。本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》道经·第二十二章。本章围绕「不自夸，也能有所成」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第1句 查本机原典 →
停顿参考「曲则全， / 枉则直， / 洼则盈， / 敝则新， / 少则得， / 多则惑。 / 」
弯曲反能保全，屈曲反能伸直，低洼反能充盈，陈旧反能更新，少取反能有所得，贪多反易迷惑。
读词小提示：「曲」：弯曲、委曲；「全」：保全。
弯曲、委曲。
保全。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第2句 查本机原典 →
停顿参考是以圣人抱一为天下式。
所以，有智慧的人守住根本，为天下作示范。
读词小提示：「抱一」：守住根本；「式」：榜样、准则。
守住根本。
榜样、准则。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第3句 查本机原典 →
停顿参考不自见， / 故明； / 不自是， / 故彰； / 不自伐， / 故有功； / 不自矜， / 故长。
不炫示自己，反能明察；不自以为是，反能彰显；不夸功，反能有功；不自大，反能长久。
读词小提示：「自见」：只显露自己、炫示自己；「自是」：只认自己正确。
只显露自己、炫示自己。
只认自己正确。
夸耀功劳。
自大、自夸。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第4句 查本机原典 →
停顿参考夫唯不争， / 故天下莫能与之争。
正因为不争功，天下便没有人能与他争这种功劳。
读词小提示：「争」：争先、争功。
争先、争功。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第5句 查本机原典 →
停顿参考古之所谓「曲则全」者， / 岂虚言哉！
古人所说的曲而能全，难道是空话吗？
读词小提示：「曲」：弯曲、委曲；「全」：保全。
弯曲、委曲。
保全。
没有根据的空话。
出处：《道德经·道经·第二十二章》第6句 查本机原典 →
停顿参考诚全而归之。
确实能由此得到保全，回到根本。
读词小提示：「全」：保全；「诚」：确实。
保全。
确实。
02 · 连起来想一想
本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
「曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。」
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉！
诚全而归之。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
弯曲、委曲。
把词放回原句看，「曲」在本句中的意思是：弯曲、委曲。
本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。
本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：本章用弯曲、低洼等反差作比方，提醒人不必用逞强与自夸证明自己。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 道经·第二十二章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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