古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
柔韧与生长。本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》德经·第七十六章。本章围绕「柔韧与生长」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
人之生也柔弱，其死也坚强。
出处：《道德经·德经·第七十六章》第1句 查本机原典 →
停顿参考人之生也柔弱， / 其死也坚强。
人活着时身体柔和，死后变得僵硬。
读词小提示：「柔弱」：柔和、有弹性，不只指力量小。
柔和、有弹性，不只指力量小。
出处：《道德经·德经·第七十六章》第2句 查本机原典 →
停顿参考草木之生也柔脆， / 其死也枯槁。
草木生长时柔嫩，死后便干枯。
读词小提示：「柔脆」：柔嫩；「枯槁」：干枯。
柔嫩。
干枯。
出处：《道德经·德经·第七十六章》第3句 查本机原典 →
停顿参考故坚强者死之徒， / 柔弱者生之徒。
因此，僵硬可比作衰亡的一类，柔和可比作生长的一类。
读词小提示：「柔弱」：柔和、有弹性，不只指力量小；「徒」：一类、同类。
柔和、有弹性，不只指力量小。
一类、同类。
出处：《道德经·德经·第七十六章》第4句 查本机原典 →
停顿参考是以兵强则灭， / 木强则折。
一味用兵逞强容易失败，过硬不韧的树木容易折断。
读词小提示：「兵强」：一味凭借武力逞强；「木强」：木质过于硬脆、不易弯曲。
一味凭借武力逞强。
木质过于硬脆、不易弯曲。
出处：《道德经·德经·第七十六章》第5句 查本机原典 →
停顿参考强大处下， / 柔弱处上。
僵强居于下，柔和居于上。
这里借常见现象说理，不能机械断言所有坚硬材料都没有生命或没有价值。
柔和、有弹性，不只指力量小。
居于不利、低下的位置。
居于较有生命力的位置。
02 · 连起来想一想
本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
人之生也柔弱，其死也坚强。
草木之生也柔脆，其死也枯槁。
故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
是以兵强则灭，木强则折。
强大处下，柔弱处上。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
柔和、有弹性，不只指力量小。
把词放回原句看，「柔弱」在本句中的意思是：柔和、有弹性，不只指力量小。
本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。
本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：本章借生命、草木的柔与硬作对照，提醒人保留弹性，不一味僵硬逞强。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 德经·第七十六章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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