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道德经·第十一章

有与无的配合。轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。

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01 · 先读顺,再读懂

一句一句,找线索

4 句

这是《道德经》道经·第十一章。本章围绕「有与无的配合」展开,可以先读原文,再对照译文,看看作者用了什么比方或对比。

本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文;古代观念和理想化比方,可以边读边与家长讨论。

按章句跳读 · 本篇 4 句

点有下划线的词看这里的解释;展开「读懂这一句」,核对你自己的理解。

01本句链接

三十共一,当,有车之。

出处:《道德经·道经·第十一章》第1句 查本机原典 →

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三十根辐条合到一个轮毂上,正因为轮毂中间有空处,车轮才可以使用。

读词小提示:「辐」:连接车轮外圈与轮毂的辐条;「轂」:车轮中心安装车轴的部分。

辐fú本句词义

连接车轮外圈与轮毂的辐条。

轂gǔ本句词义

车轮中心安装车轴的部分。

其无指的是谁或什么?

其中空出来的地方。

指向 → 轮毂中安放车轴的空处

线索:前面说车轮的辐条和轮毂,这里的空处与车轴相接。

用本句词义

发挥作用。

02本句链接

以为,当,有器之。

出处:《道德经·道经·第十一章》第2句 查本机原典 →

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揉和黏土做成器皿,正因为里面有空处,器皿才可以使用。

读词小提示:「其无」:其中空出来的地方;「埏埴」:揉和黏土。

其无指的是谁或什么?

其中空出来的地方。

指向 → 器皿中可以容物的空处

线索:这一句先说揉黏土做器皿,再说它里面的空处。

埏埴shān zhí本句词义

揉和黏土。

器本句词义

器皿。

用本句词义

发挥作用。

03本句链接

凿以为室,当,有室之。

出处:《道德经·道经·第十一章》第3句 查本机原典 →

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开出门窗建成房屋,正因为里面有空处,房屋才可以使用。

读词小提示:「其无」:其中空出来的地方;「户牖」:门和窗。

其无指的是谁或什么?

其中空出来的地方。

指向 → 房屋中可供出入、居住的空处

线索:这一句的对象已经从车轮、器皿转到房屋。

户牖hù yǒu本句词义

门和窗。

用本句词义

发挥作用。

04本句链接

故有之以为,无之以为。

出处:《道德经·道经·第十一章》第4句 查本机原典 →

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所以,有形的材料提供便利,空出来的部分也发挥作用。

读词小提示:「利」:提供便利;「用」:发挥作用。

利本句词义

提供便利。

用本句词义

发挥作用。

02 · 连起来想一想

把整篇装进脑海

  1. 先看本章开头:三十根辐条合到一个轮毂上,正因为轮毂中间有空处,车轮才可以使用。
  2. 轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。
  3. 再回到结尾:所以,有形的材料提供便利,空出来的部分也发挥作用。
这一章为什么可以叫作「有与无的配合」?

轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。可以引用本章开头或结尾的原句,说明你的依据。

轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。

03 · 提示一点点减少

试着背,再看一眼

先读熟,再选关键词提示或全遮。想不起来时,揭开一句继续。

三十辐共一轂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

当前显示完整原文。

04 · 回到原文找答案

看看你读懂了多少

选择题可以改正后再试;讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器,不计入账号成绩。

1. 开头的「辐」在这里怎样理解?

查看参考答案与解析

连接车轮外圈与轮毂的辐条。

把词放回原句看,「辐」在本句中的意思是:连接车轮外圈与轮毂的辐条。

回到对应原句 ↑

2. 读完「有与无的配合」,哪一种理解更合适?

查看参考答案与解析

轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。

轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。

回到对应原句 ↑

3. 选本章一句话,用自己的话解释,再说说它怎样帮助你理解「有与无的配合」。

说完后,看看参考思路

先说清原句中的对象和动作,再解释关键词。可以围绕这点来讲:轮毂、器皿和房屋都说明:材料有用,留出的空间也有用。说完后,回到原文找一句作依据。

不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据,以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。

回到对应原句 ↑

这一篇从哪里来?

道德经(又名老子) · 道经·第十一章

原文以本机简体《老子》为底本,统一引号,第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法,参考王弼注理解,不将不同底本混作同一文本。

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