出处:《道德经·德经·第五十三章》第1句 查本机原典 →
停顿参考使我介然有知, / 行於大道, / 唯施是畏。
读懂这一句
假使我稍有认识,走在大道上,最担心的就是偏离。
读词小提示:「介然」:稍微、一点点;「施」:这里指偏离正道。
介然本句词义
稍微、一点点。
施本句词义
这里指偏离正道。
古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
大道与捷径。把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。
01 · 先读顺,再读懂
这是《道德经》德经·第五十三章。本章围绕「大道与捷径」展开,可以先读原文,再对照译文,看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文;古代观念和理想化比方,可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释;展开「读懂这一句」,核对你自己的理解。
出处:《道德经·德经·第五十三章》第1句 查本机原典 →
停顿参考使我介然有知, / 行於大道, / 唯施是畏。
假使我稍有认识,走在大道上,最担心的就是偏离。
读词小提示:「介然」:稍微、一点点;「施」:这里指偏离正道。
稍微、一点点。
这里指偏离正道。
出处:《道德经·德经·第五十三章》第2句 查本机原典 →
停顿参考大道甚夷, / 而人好径。
大道很平坦,人们却喜欢走捷径。
读词小提示:「夷」:平坦;「径」:小路、捷径。
平坦。
小路、捷径。
朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有餘;是为盗夸。
出处:《道德经·德经·第五十三章》第3句 查本机原典 →
停顿参考朝甚除, / 田甚芜, / 仓甚虚; / 服文采, / 带利剑, / 厌饮食, / 财货有餘; / 是为盗夸。
宫廷修整华美,田地却荒芜,仓库却空虚;穿着华服,佩着利剑,享受美食,积有多余财货,这就像盗贼夸耀赃物。
读词小提示:「朝」:朝廷、宫廷;「除」:整齐、修治得好。
朝廷、宫廷。
整齐、修治得好。
荒芜。
饱食丰盛的饮食。
像盗贼一样夸耀掠取的财富。
非道也哉!
出处:《道德经·德经·第五十三章》第4句 查本机原典 →
停顿参考非道也哉!
这难道不是背离道吗?
读词小提示:「非道」:不合于道。
不合于道。
02 · 连起来想一想
把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。可以引用本章开头或结尾的原句,说明你的依据。
把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。
03 · 提示一点点减少
先读熟,再选关键词提示或全遮。想不起来时,揭开一句继续。
使我介然有知,行於大道,唯施是畏。
大道甚夷,而人好径。
朝甚除,田甚芜,仓甚虚;服文采,带利剑,厌饮食,财货有餘;是为盗夸。
非道也哉!
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试;讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器,不计入账号成绩。
稍微、一点点。
把词放回原句看,「介然」在本句中的意思是:稍微、一点点。
把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。
把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。
先说清原句中的对象和动作,再解释关键词。可以围绕这点来讲:把宫廷奢华和田仓荒空并列,批评只顾自己享受、不顾百姓生活的做法。说完后,回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据,以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经(又名老子) · 德经·第五十三章
原文以本机简体《老子》为底本,统一引号,第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法,参考王弼注理解,不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别,学习时以本篇选用文本为准。
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