古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
水的柔与担当。本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》德经·第七十八章。本章围绕「水的柔与担当」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·德经·第七十八章》第1句 查本机原典 →
停顿参考天下莫柔弱於水， / 而攻坚强者莫之能胜， / 以其无以易之。
天下没有比水更柔和的，但它冲击坚硬事物时，没有什么能替代它的作用。
读词小提示：「易」：代替；「柔」：柔和、不硬逞强。
代替。
柔和、不硬逞强。
出处：《道德经·德经·第七十八章》第2句 查本机原典 →
停顿参考弱之胜强， / 柔之胜刚， / 天下莫不知， / 莫能行。
弱能胜强、柔能胜刚，天下人都听过，却少有人真正做到。
读词小提示：「柔」：柔和、不硬逞强；「刚」：刚强。
柔和、不硬逞强。
刚强。
很少有人真正做到。
是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」
出处：《道德经·德经·第七十八章》第3句 查本机原典 →
停顿参考是以圣人云： / 「受国之垢， / 是谓社稷主； / 受国不祥， / 是为天下王。 / 」
所以有智慧的人说：愿意承担国家的责难，才配担任国家的责任；愿意担当国家的灾难，才配带领天下。
读词小提示：「垢」：污垢，这里比喻屈辱与责难；「社稷主」：承担国家责任的人。
污垢，这里比喻屈辱与责难。
承担国家责任的人。
灾难、不幸。
正言若反。
出处：《道德经·德经·第七十八章》第4句 查本机原典 →
停顿参考正言若反。
正直的道理，听起来有时像反话。
水能否改变具体事物，要看时间、力量和条件，不能把比方当作万能结论。
正确的道理，听起来有时像反话。
02 · 连起来想一想
本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：「受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。」
正言若反。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
代替。
把词放回原句看，「易」在本句中的意思是：代替。
本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。
本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：本章从水的柔和说到承担责任，提醒人真正的力量也包含克制和担当。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 德经·第七十八章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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