古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
江海为什么能容纳百川。江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》德经·第六十六章。本章围绕「江海为什么能容纳百川」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·德经·第六十六章》第1句 查本机原典 →
停顿参考江海之所以能为百谷王者， / 以其善下之， / 故能为百谷王。
江海能够成为众多溪流所归往的地方，是因为善于处低，所以能容纳百川。
读词小提示：「百谷王」：众多山谷溪流所归往的地方；「善下之」：善于处在它们的低处。
众多山谷溪流所归往的地方。
善于处在它们的低处。
出处：《道德经·德经·第六十六章》第2句 查本机原典 →
停顿参考是以圣人欲上民， / 必以言下之； / 欲先民， / 必以身后之。
因此，想带领百姓，言语就要谦下；想走在百姓前面，自身就要愿意退后。
读词小提示：「上民」：居于百姓之上；「言下之」：言语谦下。
居于百姓之上。
言语谦下。
把自身放在后面。
出处：《道德经·德经·第六十六章》第3句 查本机原典 →
停顿参考是以圣人处上而民不重， / 处前而民不害。
这样居于上位，百姓不感到负担；走在前面，百姓不感到受害。
读词小提示：「不重」：不感到负担沉重；「不害」：不感到受妨碍。
不感到负担沉重。
不感到受妨碍。
出处：《道德经·德经·第六十六章》第4句 查本机原典 →
停顿参考是以天下乐推而不厌。
所以天下人愿意推举他，而不厌烦。
读词小提示：「乐推」：愿意推举；「不厌」：不厌烦。
愿意推举。
不厌烦。
以其不争，故天下莫能与之争。
出处：《道德经·德经·第六十六章》第5句 查本机原典 →
停顿参考以其不争， / 故天下莫能与之争。
因为不争先、争功，反而没有人能在这种做法上与他争。
读词小提示：「不争」：不争先、争功。
不争先、争功。
02 · 连起来想一想
江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。
是以圣人处上而民不重，处前而民不害。
是以天下乐推而不厌。
以其不争，故天下莫能与之争。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
众多山谷溪流所归往的地方。
把词放回原句看，「百谷王」在本句中的意思是：众多山谷溪流所归往的地方。
江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。
江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：江海处下才能汇水，带领别人也应谦逊，留心是否给人带来负担。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 德经·第六十六章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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