古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
生养而不控制。本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》德经·第五十一章。本章围绕「生养而不控制」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第1句 查本机原典 →
停顿参考道生之， / 德畜之， / 物形之， / 势成之。
道使万物产生，德使万物成长，具体物质赋予形体，环境条件促使成熟。
读词小提示：「生之」：使它们产生；「畜之」：养育它们。
使它们产生。
指向 → 万物
线索：后文紧接着说万物，几个「之」都承接所讨论的万物。
养育它们。
使它们具有形体。
成长所需的条件与环境。
是以万物莫不尊道而贵德。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第2句 查本机原典 →
停顿参考是以万物莫不尊道而贵德。
所以万物都尊道而贵德。
读词小提示：「贵德」：看重养育成就的德。
看重养育成就的德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第3句 查本机原典 →
停顿参考道之尊， / 德之贵， / 夫莫之命而常自然。
道之所以受尊重、德之所以被看重，并没有谁发令，而是自然而然。
读词小提示：「莫之命」：没有谁发出命令。
没有谁发出命令。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第4句 查本机原典 →
停顿参考故道生之， / 德畜之； / 长之育之； / 成之熟之； / 养之覆之。
因此，道使万物产生，德使万物成长，帮助生育成熟，养护庇护它们。
读词小提示：「生之」：使它们产生；「畜之」：养育它们。
使它们产生。
养育它们。
庇护它们。
指向 → 万物
线索：这一组生养、庇护的动作，都以本章讨论的万物为对象。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第5句 查本机原典 →
停顿参考生而不有， / 为而不恃， / 长而不宰。
生养而不占有，有所作为而不倚仗，帮助成长而不任意支配。
读词小提示：「不有」：不据为己有；「不恃」：不倚仗功劳。
不据为己有。
不倚仗功劳。
不任意支配。
是谓玄德。
出处：《道德经·德经·第五十一章》第6句 查本机原典 →
停顿参考是谓玄德。
这叫作深厚的德行。
读词小提示：「玄德」：深厚而不张扬的德行。
深厚而不张扬的德行。
02 · 连起来想一想
本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
道生之，德畜之，物形之，势成之。
是以万物莫不尊道而贵德。
道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。
生而不有，为而不恃，长而不宰。
是谓玄德。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
使它们产生。
把词放回原句看，「生之」在本句中的意思是：使它们产生。
本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。
本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：本章从生长、养育谈到不占有、不倚仗、不支配，强调帮助万物成长的态度。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 德经·第五十一章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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