古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
少些强行干预。本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》道经·第三十七章。本章围绕「少些强行干预」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·道经·第三十七章》第1句 查本机原典 →
停顿参考道常无为而无不为。
道不强行干预，却没有什么不能成就。
读词小提示：「无为」：不凭私意强行干预；「无不为」：并非没有作用，许多事情仍能成就。
不凭私意强行干预。
并非没有作用，许多事情仍能成就。
侯王若能守之，万物将自化。
出处：《道德经·道经·第三十七章》第2句 查本机原典 →
停顿参考侯王若能守之， / 万物将自化。
侯王如果能守住这种原则，万物会自行发展。
读词小提示：「自化」：自己发展、变化。
自己发展、变化。
出处：《道德经·道经·第三十七章》第3句 查本机原典 →
停顿参考化而欲作， / 吾将镇之以无名之朴。
发展中如果欲望兴起，就用质朴来使它安定。
读词小提示：「欲作」：欲望开始兴起；「镇」：安定、约束。
欲望开始兴起。
安定、约束。
不加繁饰的质朴状态。
出处：《道德经·道经·第三十七章》第4句 查本机原典 →
停顿参考镇之以无名之朴， / 夫将不欲。
用质朴使它安定，就不会过分贪求。
读词小提示：「镇」：安定、约束；「无名之朴」：不加繁饰的质朴状态。
安定、约束。
不加繁饰的质朴状态。
出处：《道德经·道经·第三十七章》第5句 查本机原典 →
停顿参考不欲以静， / 天下将自正。
少贪求而安静，天下便能自行归于有序。
读词小提示：「静」：安静，不被贪求扰动；「自正」：自行归于有序。
安静，不被贪求扰动。
自行归于有序。
02 · 连起来想一想
本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
道常无为而无不为。
侯王若能守之，万物将自化。
化而欲作，吾将镇之以无名之朴。
镇之以无名之朴，夫将不欲。
不欲以静，天下将自正。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
不凭私意强行干预。
把词放回原句看，「无为」在本句中的意思是：不凭私意强行干预。
本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。
本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：本章强调守住质朴与安静，让事物按自身条件发展。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 道经·第三十七章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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