古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
观察变化与往复。安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》道经·第十六章。本章围绕「观察变化与往复」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
出处：《道德经·道经·第十六章》第1句 查本机原典 →
停顿参考致虚， / 极； / 守静篤。
让内心尽量空明，让安静保持得深厚。
读词小提示：「致虚」：使内心减少杂念；「篤」：坚定、深厚。
使内心减少杂念。
坚定、深厚。
万物并作，吾以观复。
出处：《道德经·道经·第十六章》第2句 查本机原典 →
停顿参考万物并作， / 吾以观复。
万物一齐生长，我借此观察它们的往复。
读词小提示：「复」：返回、往复。
返回、往复。
出处：《道德经·道经·第十六章》第3句 查本机原典 →
停顿参考夫物芸芸， / 各复归其根。
万物虽然繁多，各自又回到自己的根本。
读词小提示：「复」：返回、往复；「芸芸」：繁多的样子。
返回、往复。
繁多的样子。
出处：《道德经·道经·第十六章》第4句 查本机原典 →
停顿参考归根曰静， / 静曰复命。
回到根本叫作静，静叫作回到生命的本源。
读词小提示：「复」：返回、往复；「归根」：回到根本。
返回、往复。
回到根本。
出处：《道德经·道经·第十六章》第5句 查本机原典 →
停顿参考复命曰常， / 知常曰明。
回到本源称为常，认识这种规律称为明。
读词小提示：「复」：返回、往复；「常」：恒常的规律。
返回、往复。
恒常的规律。
出处：《道德经·道经·第十六章》第6句 查本机原典 →
停顿参考不知常， / 妄作凶。
不了解规律而任意行动，会带来凶险。
读词小提示：「常」：恒常的规律；「妄作」：不明情形就任意行动。
恒常的规律。
不明情形就任意行动。
出处：《道德经·道经·第十六章》第7句 查本机原典 →
停顿参考知常容， / 容乃公， / 公乃全， / 全乃天， / 天乃道， / 道乃久， / 歿身不殆。
了解规律便能包容，包容便能公正，由公正而周全，由周全而合于天、合于道，因而能够长久，终身少遇危险。
这是古人的修养理想，不是保证一个人永远不会遇到困难。
恒常的规律。
包容。
公正、不偏私。
终身。
危险。
02 · 连起来想一想
安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
致虚，极；守静篤。
万物并作，吾以观复。
夫物芸芸，各复归其根。
归根曰静，静曰复命。
复命曰常，知常曰明。
不知常，妄作凶。
知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，歿身不殆。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
使内心减少杂念。
把词放回原句看，「致虚」在本句中的意思是：使内心减少杂念。
安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。
安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：安静观察事物从生长到归根的变化，理解规律，再决定怎样行动。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 道经·第十六章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
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