古文精读馆 · 思考进阶 · 说理
慢慢澄清，保持谦逊。把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。
01 · 先读顺，再读懂
这是《道德经》道经·第十五章。本章围绕「慢慢澄清，保持谦逊」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
出处：《道德经·道经·第十五章》第1句 查本机原典 →
停顿参考古之善为道者， / 微妙玄通， / 深不可识。
古时善于体会道的人，细微深远而通达，深得让人难以认识。
读词小提示：「善为道者」：善于体会、实践道的人。
善于体会、实践道的人。
夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？
出处：《道德经·道经·第十五章》第2句 查本机原典 →
停顿参考夫唯不可识， / 故强为之容； / 豫兮若冬涉川； / 犹兮若畏四邻； / 俨兮其若客； / 涣兮其若凌释； / 敦兮其若朴； / 旷兮其若谷； / 混兮其若浊； / 孰能浊以静之徐清？
正因为难以认识，只好勉强描写他们的样子：小心如冬天涉河，警觉如顾虑四邻，庄重如作客，舒展如冰融，敦厚如原木，开阔如山谷，浑厚如浊水；谁能使浑水在安静中慢慢澄清呢？
读词小提示：「强」：勉强、姑且；「容」：描写样子。
勉强、姑且。
描写样子。
小心迟疑的样子。
庄重。
冰逐渐融化。
孰能安以动之徐生？
出处：《道德经·道经·第十五章》第3句 查本机原典 →
停顿参考孰能安以动之徐生？
谁能使安静的事物在活动中慢慢生长呢？
读词小提示：「徐」：慢慢地。
慢慢地。
保此道者，不欲盈。
出处：《道德经·道经·第十五章》第4句 查本机原典 →
停顿参考保此道者， / 不欲盈。
保持这种道的人不求自满。
读词小提示：「盈」：自满。
自满。
出处：《道德经·道经·第十五章》第5句 查本机原典 →
停顿参考夫唯不盈， / 故能蔽而新成。
正因为不自满，才能由旧而更新。
读词小提示：「盈」：自满；「蔽」：旧、陈旧。
自满。
旧、陈旧。
02 · 连起来想一想
把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。可以引用本章开头或结尾的原句，说明你的依据。
把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
古之善为道者，微妙玄通，深不可识。
夫唯不可识，故强为之容；豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若客；涣兮其若凌释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；孰能浊以静之徐清？
孰能安以动之徐生？
保此道者，不欲盈。
夫唯不盈，故能蔽而新成。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
善于体会、实践道的人。
把词放回原句看，「善为道者」在本句中的意思是：善于体会、实践道的人。
把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。
把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。
先说清原句中的对象和动作，再解释关键词。可以围绕这点来讲：把浑水慢慢澄清的比方放在心里，遇事先沉静观察，不急着自满。说完后，回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据，以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
道德经（又名老子） · 道经·第十五章
原文以本机简体《老子》为底本，统一引号，第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法，参考王弼注理解，不将不同底本混作同一文本。
原典与教学选段可能有文字、节选和标点差别，学习时以本篇选用文本为准。
查阅原典出处（需联网）↗正文、解释和练习随项目保存，阅读时无需访问外部网站。
