这是《道德经》道经·第十二章。本章围绕「不要被热闹牵着走」展开,可以先读原文,再对照译文,看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文;古代观念和理想化比方,可以边读边与家长讨论。
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点有下划线的词看这里的解释;展开「读懂这一句」,核对你自己的理解。
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
出处:《道德经·道经·第十二章》第1句 查本机原典 →
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停顿参考五色令人目盲; / 五音令人耳聋; / 五味令人口爽; / 驰骋畋猎, / 令人心发狂; / 难得之货, / 令人行妨。
读懂这一句
纷繁的色彩使人看不清,嘈杂的声音使人听不明,过多的滋味使味觉失常;纵马打猎使人心情躁动,稀有财货使人的行为受到妨碍。
这些是强调过度追逐的说理,不是说颜色、音乐和食物本身没有价值。
五色本句词义
多种鲜明的颜色。
五音本句词义
多种声音。
五味本句词义
多种味道。
爽本句词义
这里指失去正常的感受,不是舒服。
畋猎tián liè本句词义
打猎。
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
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停顿参考是以圣人为腹不为目, / 故去彼取此。
读懂这一句
因此,有智慧的人重实际的生活需要,不只追逐悦目的东西,所以舍弃诱惑而取切实的需要。
读词小提示:「为腹不为目」:重实际需要,不只追逐感官刺激;「彼」:前文说的外在诱惑。
为腹不为目本句词义
重实际需要,不只追逐感官刺激。
彼指的是谁或什么?
前文说的外在诱惑。
指向 → 前文说的外在诱惑
线索:前文列举过度的声色滋味与稀有财货,结尾用「去彼」承接。
此指的是谁或什么?
这里指内在的生活需要。
指向 → 实际的生活需要
线索:「取此」与「去彼」相对,承接前面的「为腹」。
02 · 连起来想一想
把整篇装进脑海
- 先看本章开头:纷繁的色彩使人看不清,嘈杂的声音使人听不明,过多的滋味使味觉失常;纵马打猎使人心情躁动,稀有财货使人的行为受到妨碍。
- 本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。
- 再回到结尾:因此,有智慧的人重实际的生活需要,不只追逐悦目的东西,所以舍弃诱惑而取切实的需要。
这一章为什么可以叫作「不要被热闹牵着走」?
本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。可以引用本章开头或结尾的原句,说明你的依据。
本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。
03 · 提示一点点减少
试着背,再看一眼
先读熟,再选关键词提示或全遮。想不起来时,揭开一句继续。
五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。
当前显示完整原文。
04 · 回到原文找答案
看看你读懂了多少
选择题可以改正后再试;讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器,不计入账号成绩。
1. 开头的「五色」在这里怎样理解?
查看参考答案与解析
多种鲜明的颜色。
把词放回原句看,「五色」在本句中的意思是:多种鲜明的颜色。
回到对应原句 ↑
2. 读完「不要被热闹牵着走」,哪一种理解更合适?
查看参考答案与解析
本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。
本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。
回到对应原句 ↑
3. 选本章一句话,用自己的话解释,再说说它怎样帮助你理解「不要被热闹牵着走」。
说完后,看看参考思路
先说清原句中的对象和动作,再解释关键词。可以围绕这点来讲:本章用强烈的声色刺激作对照,提醒人留意真正的生活需要。说完后,回到原文找一句作依据。
不必背诵译文。重点看词义是否放回本句、有没有原文依据,以及是否把古人的比方误当成不分条件的结论。
回到对应原句 ↑
这一篇从哪里来?
道德经(又名老子) · 道经·第十二章
原文以本机简体《老子》为底本,统一引号,第七章移去括号异文提示。译文、词义和练习为本馆编写的入门读法,参考王弼注理解,不将不同底本混作同一文本。
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