古文精读馆 · 思考进阶 · 写景抒情
登楼看秋景，也读懂一个年轻人的心事。七段正文分次精读，最后附读《滕王阁》诗，练习把景、情和志串起来。
01 · 先读顺，再读懂
王勃在南行探望父亲的路上，来到洪州的滕王阁宴会，写下这篇为宴集诗作开头的序文。洪州在今天的江西南昌。文章用成双成对的句子写景抒情，这样的文章叫骈文。
这篇较长，建议一次读一段，先看成对的句子，再读译文和典故。不同本子有少量用字差别，本篇按《全唐文》正文选用「层台」「安贫」等写法。最后的《滕王阁》诗是附读，与序文分开学习。
点有下划线的词看这里的解释；展开「读懂这一句」，核对你自己的理解。
分段精读
先找地点、宾客和作者自己。成对的山川与人物，让开场热闹起来。
回到分段目录 ↑停顿参考豫章故郡， / 洪都新府。
这里原是豫章旧郡，如今是洪州都督府。
两种名称介绍同一个地方，把旧日与当下并排写出来。
古代郡名，治所在今天江西南昌一带。
洪州的别称，这里指洪州都督府所在地。
停顿参考星分翼轸， / 地接衡庐。
按古人的分野说，这里对应翼、轸两宿；地理上连接衡山、庐山一带。
「星」和「地」上下相对。分野是古人的地理观念，读文时了解它的写法即可。
翼宿、轸宿，古人把地上的地区与天上的星宿相配，叫分野。
衡山和庐山，这里用名山写出地域的联系。
停顿参考襟三江而带五湖， / 控蛮荆而引瓯越。
以三江为衣襟、以五湖为衣带，扼接荆楚，连向瓯越。
把江湖比作衣襟和衣带，夸赞洪州地理位置重要，不是说衣服真能装下江湖。
把……当作衣襟，这里形容江流环绕。
把……当作衣带。三江、五湖在这里概括周边江湖水道。
古文中对荆楚地区的称呼，这里用于交代方位。
古代地域名称，在今天浙江一带。
停顿参考物华天宝， / 龙光射牛斗之墟；
物产有光华，仿佛上天赐下珍宝；传说宝剑的光芒直射牛、斗二宿所在的天空。
「龙光」借宝剑发光的传说夸赞宝物，不能把传说当成天文现象。
传说中宝剑发出的光气。
牛宿、斗宿所在的区域。斗在此读 dǒu。
停顿参考人杰地灵， / 徐孺下陈蕃之榻。
人物杰出，山川灵秀；徐孺子来访，陈蕃特意放下专为他准备的坐榻。
用尊重贤士的故事赞美当地人才。「下」写出主人郑重迎接客人的动作。
东汉的徐稚，字孺子，是受到敬重的贤士。
使陈蕃放下坐榻。典故说陈蕃备榻专待徐稚，他走后就把榻悬起。
停顿参考雄州雾列， / 俊采星驰。
雄伟的州城像雾气一样密集，杰出人才像星辰一样闪耀驰聚。
「雾」写多，「星」写人才的光彩，都是生动的比喻。
有才华的杰出人物。
像星辰般闪耀、驰聚，用来赞美人才众多。
停顿参考台隍枕夷夏之交， / 宾主尽东南之美。
城池处在不同地域交接的地方，宾客与主人都是东南一带的俊杰。
从地理的优越转到宴会的人才，为接着介绍来宾铺路。
城台与护城河，代指城池。
古人对不同地域、人群的称呼，这里说地域交接。
俊杰、优秀人物，不是只说外貌好看。
停顿参考都督阎公之雅望， / 棨戟遥临； / 宇文新州之懿范， / 襜帷暂驻。
声望高雅的阎都督远道来临；有美好风范的宇文新州刺史，也暂时停下车马。
用仪仗和车帷代称来宾的出行，话说得郑重而有礼。
外套绸套的戟，古代官员出行的仪仗，借指阎公的车驾。
美好的风范。
车上的帷幕，借指宇文新州的车驾。
停顿参考十旬休假， / 胜友如云。 / 千里逢迎， / 高朋满座。
正逢旬休的假日，才德出众的朋友像云一样聚集；迎来远方客人，满座都是贵宾。
「十旬」在这里说旬休的制度，不要机械译成休了一百天。
唐代官员逢旬休假的说法。旬是十天，这里指旬休日。
才德出众的朋友。
迎接，这里没有讨好别人的贬义。
停顿参考腾蛟起凤， / 孟学士之词宗； / 紫电青霜， / 王将军之武库。
孟学士的文采像蛟龙腾起、凤凰飞翔，是文坛宗师；王将军的武库里仿佛藏着紫电、青霜这样的宝剑。
一文一武成对称赞。「学士」在这里是对文士的称呼。
宴会中的文士，学士是古代称呼，不能套用今天的学位。
文章的宗师。
这里借两种宝剑的名称赞美王将军的武备。
停顿参考家君作宰， / 路出名区。
父亲在外地做县令，我探父的行程经过这处名胜。
由满座宾客转到自己，交代来参加宴会的缘由。
对别人称自己的父亲。
指向 → 王勃的父亲
线索：作者接着说明自己经过这里的原因。
做县令。宰在这里指县级地方官。
停顿参考童子何知？ / 躬逢胜饯。
我这样年轻浅学的人懂得什么呢？却有幸亲自参加这场盛大的饯别宴。
这是谦逊的客套话，不能据「童子」就断定作者当时还是小孩子。
作者对自己的谦称。
指向 → 王勃自己
线索：上一句说父亲与行程，这里继续说自己有幸参宴。
亲自遇到、参加。
盛大的饯别宴。饯是设宴送行。
分段精读
抓住清、紫、翠、丹等颜色，跟着作者走近楼阁。
回到分段目录 ↑停顿参考时维九月， / 序属三秋。
时令是农历九月，已到了秋季的最后一个月。
这里的「三秋」指秋季第三个月，与前面的九月相照应。
语助词，用在句中。
时序、季节。
这里指孟秋、仲秋、季秋中的第三个月，也就是季秋。
停顿参考潦水尽而寒潭清， / 烟光凝而暮山紫。
雨后积水渐退，寒凉的潭水清澈；烟霭凝聚在暮色中，远山呈现紫色。
先看水，再看山。清与紫让秋景既清澄又有层次。
雨后积聚的水。
笼罩景物的雾霭。
凝聚。
停顿参考俨骖騑于上路， / 访风景于崇阿。
在高高的路上整齐地驾着车马，前往高峻山丘寻访美景。
这一句写行进的动作，登阁不是突然跳到楼上，而是先沿路前往。
使整齐、整肃。
驾车的马，这里泛指车马。
高的道路，不是今天说的开始赶路。
高峻的山丘。
停顿参考临帝子之长洲， / 得天人之旧馆。
来到帝子曾居的长洲，看见贵人留下的旧日楼馆。
「帝子」「天人」都与建阁的滕王相关，写出楼阁来历。
帝王之子。
指向 → 滕王李元婴
线索：滕王是唐高祖之子，滕王阁因他得名。
这里尊称身份高贵的人，与上句帝子相应。
停顿参考层台耸翠， / 上出重霄； / 飞阁流丹， / 下临无地。
层叠高台耸起一片青翠，仿佛伸入云霄；凌空的楼阁流动着鲜红色彩，向下看好像远离地面。
用「上出」「下临」夸张地写高，翠与丹又形成鲜明配色。本版用「层台」。
重重云天。重读 chóng。
高耸得像凌空飞起的楼阁。
红色油彩鲜艳欲滴的样子。丹是朱红色。
向下望仿佛看不到地面，夸张地写高。
停顿参考鹤汀凫渚， / 穷岛屿之萦回； / 桂殿兰宫， / 即冈峦之体势。
鹤与野鸭停歇的水边小洲，尽显岛屿的曲折回环；华美的宫殿，顺着山冈起伏的形势建造。
视线回到楼阁周围，岛屿的曲折与建筑顺应山势相映成趣。
水边平地。
野鸭栖息的小洲。
尽、极尽，这里指把景致充分呈现出来。
依着、顺着。
用桂、兰形容宫殿的芳香华美。
分段精读
视线从门窗、屋脊移到江天，再用渔歌与雁声写远方。
回到分段目录 ↑停顿参考披绣闼， / 俯雕甍。
推开装饰华美的门，俯视雕饰精美的屋脊。
两个动作把我们带到登高远望的位置。
打开。
装饰精美的门。
雕饰精美的屋脊。
停顿参考山原旷其盈视， / 川泽纡其骇瞩。
山岭平原开阔，铺满视野；河流湖泽曲折，令人看得惊叹。
山原写开阔，川泽写曲折；这里的「其」帮助舒展语气。
开阔。
曲折、回旋。
使观看的人惊叹。
停顿参考闾阎扑地， / 钟鸣鼎食之家；
房屋密密铺满大地，其中有钟鸣鼎食的富贵人家；
「钟」「鼎」用宴饮的器具写富贵生活，不必理解成每户都正在敲钟。
里巷的门，借指居民房舍。
遍地、铺满地面。
鸣钟列鼎而食，形容富贵人家的生活。
停顿参考舸舰弥津， / 青雀黄龙之舳。
大小船只布满渡口，船上装饰着青雀、黄龙的形象。
从岸上房屋写到水上船只，繁华的空间被一层层展开。
大船。
布满渡口。弥是满，津是渡口。
船尾，这里代指船；青雀黄龙说船上的鸟龙装饰。
停顿参考云销雨霁， / 彩彻区明。
云散雨停，阳光透出，天空一片明亮。
这是视野由近到远的转场，为最开阔的江天景象铺开光线。
消散。
雨后放晴。
阳光透出，天空明亮。彩指日光，区指天空。
停顿参考落霞与孤鹜齐飞， / 秋水共长天一色。
晚霞与一只野鸭仿佛一同飞动，秋日江水与辽远天空连成同一种颜色。
一动一静，近处的飞鸟与远处的水天放在一起，画面开阔又有生气。
一只野鸭。鹜与务同音。
辽阔的天空。
停顿参考渔舟唱晚， / 响穷彭蠡之滨；
渔舟上传来傍晚的歌声，仿佛一直响到彭蠡湖岸；
视线写不到的远处，让声音继续延伸。「穷」在这里说传到尽头。
尽，这里指歌声远远传到。
古代湖名，在今天鄱阳湖一带。
水边。
停顿参考雁阵惊寒， / 声断衡阳之浦。
雁群感到寒意而鸣叫，叫声仿佛消失在衡阳的水边。
借大雁南飞的意象把秋意写远。它是文学画面，不是候鸟迁徙路线的精确记录。
声音消失、听不见了。
今湖南衡阳一带，古诗文常借这里写南归的大雁。
水边。
分段精读
留意「兴尽悲来」这个转折：热闹宴会背后，作者想起自己的远行与抱负。
回到分段目录 ↑停顿参考遥襟甫畅， / 逸兴遄飞。
远望的胸怀刚刚舒畅，超逸的兴致就迅速飞扬起来。
景色打开胸怀，下面从赏景进入宴会的音乐与文才。
胸怀、心情。
刚刚。
迅速。
停顿参考爽籁发而清风生， / 纤歌凝而白云遏。
清脆的管乐响起，仿佛带来清风；轻柔的歌声绵延，仿佛使白云停住。
「白云遏」夸张地赞美歌声动听，不是说声音真能拦住云。
清脆悦耳的管乐声。
轻柔细长的歌声。纤读 xiān。
阻止、使停住。
停顿参考睢园绿竹， / 气凌彭泽之樽；
像睢园竹林文会那样的雅集，豪情仿佛超过彭泽陶渊明的饮酒情趣；
把眼前宴会与古人的文会相提并论，赞美来宾的风雅。
汉代梁孝王的园林，这里借指文士聚会。
陶渊明曾做彭泽县令，这里借官职称他。
酒杯。
停顿参考邺水朱华， / 光照临川之笔。
仿佛邺地曹植笔下的红荷花，文采光华又映照着临川谢灵运的诗笔。
「邺水朱华」关联曹植的诗，「临川之笔」关联谢灵运，都是赞文才。
借曹植写荷花的诗句指文采。邺是古地名，朱华是红花。
谢灵运的诗文。谢灵运曾任临川内史，故以临川代称。
停顿参考四美具， / 二难并。
良辰、美景、赏心、乐事四种美好齐备，贤主与嘉宾这两样难得的条件也凑到一起。
短短两句概括宴会的美好。看典故时，要把省下的信息补回来。
良辰、美景、赏心、乐事。
贤明的主人与优秀的宾客，两者同时具备很难得。
停顿参考穷睇眄于中天， / 极娱游于暇日。
向高远的天空尽情眺望，在闲暇之日尽享游赏的快乐。
两个「尽」把快乐推向顶点，接着情绪将发生变化。
看、眺望。
尽情享受。
闲暇的日子。
停顿参考天高地迥， / 觉宇宙之无穷；
天高地远，让人觉得宇宙无边无际；
开阔的景色引出对天地的感受，人的处境也随之进入思考。
远。
天地与时间，文中借此说广大无穷。
停顿参考兴尽悲来， / 识盈虚之有数。
游赏的兴致到了尽头，悲意随之而来，感到兴盛与衰落似有一定规律。
「兴尽悲来」是情绪转折。这里写作者的感慨，接着还会写他的自勉。
盈满与亏缺，借指事物的盛衰。
这里指命数、规律，是作者对人生起伏的感叹。
停顿参考望长安于日下， / 目吴会于云间。
遥望日光下的长安，又向云间遥看吴会一带。
目光伸向远方，也带出对京城和前路的惦念。
日光之下，又借以联系帝都。
看、望。
吴郡、会稽一带，在今天江浙地区。会读 kuài。
停顿参考地势极而南溟深， / 天柱高而北辰远。
陆地尽头是深远南海，天柱高耸，北极星遥远。
天柱来自古代神话，北辰又暗含朝廷遥远之意；景象里寄托着人的心事。
南方的大海。
古代神话中支撑天的柱子。
北极星，这里也寄托对朝廷的遥想。
停顿参考关山难越， / 谁悲失路之人；
关山难以跨越，有谁怜惜不得志的人呢？
「失路」从路途不通转为人生抱负受阻，不能只理解成走错了路。
怜悯、同情。
不得志的人，作者也借此说自己。
停顿参考萍水相逢， / 尽是他乡之客。
像浮萍偶然相聚，满座都是身在异乡的客人。
由自己的孤独转向在场客人，偶然相遇让旅人彼此理解。
浮萍随水漂流而偶然相遇，比喻素不相识的人偶然见面。
家乡以外的地方。
停顿参考怀帝阍而不见， / 奉宣室以何年？
心里向往朝廷却无缘进见，不知道哪一年才能像贾谊那样在宣室受到召见。
用贾谊受召的典故写希望得到施展才华的机会。问句中有期望，也有失落。
皇宫的门，这里借指朝廷。
汉代宫殿中的殿名，汉文帝曾在这里召见贾谊。
分段精读
先读遭遇，再读回应。「不坠青云之志」说明作者怎样面对困顿。
回到分段目录 ↑停顿参考嗟乎！ / 时运不齐， / 命途多舛。
唉！时运有顺有不顺，人生道路常有坎坷。
「嗟乎」提醒我们语气转深，作者开始直接议论人生遭际。
感叹的语气，相当于唉。
不顺、参差不一。
不顺利、乖违。
停顿参考冯唐易老， / 李广难封。
冯唐渐渐老去，李广屡建战功却始终未能封侯。
举古人的失意处境，引出有才能也可能遇到挫折的感慨。
西汉人，年老时曾被举荐，终因高龄未能任职。
西汉名将，作战有功而未获封侯。
停顿参考屈贾谊于长沙， / 非无圣主；
贾谊被贬谪到长沙，并不是当时没有贤明的君主；
这句话含着委婉的感慨：身处被称为清明的时代，也仍可能遭遇失意。
使受委屈，这里指贬谪。
西汉文士，曾被任为长沙王太傅。
停顿参考窜梁鸿于海曲， / 岂乏明时？
梁鸿避居偏远海边，难道是因为没有被称为清明的时代吗？
与贾谊一句成对，借古人的经历表达自己的不平。
逃避、隐居到偏远处。
东汉人，因诗作触怒朝廷而改名避居。
海边偏僻之地。曲读 qū。
停顿参考所赖君子安贫， / 达人知命。
所能依靠的是君子安于清贫、通达的人懂得面对人生际遇。
本版作「安贫」。这是劝自己稳住心志，后面仍强调坚持努力。
能安守清贫而不改变操守。
通达事理的人。
知道际遇有不由自己决定的部分，文中并未因此放弃志向。
停顿参考老当益壮， / 宁移白首之心；
年纪大了更应壮志不减，哪能改变白发时仍怀有的志向呢？
「宁」带反问语气，表明坚持，而不是犹豫要不要坚持。
更加。
岂、难道。这里读 nìng。
到年老时仍坚持的志向。
停顿参考穷且益坚， / 不坠青云之志。
处境困顿时，更应坚定，不让远大的志向坠落。
这里的「穷」不是只说缺钱，而是说人生处境不顺。
困厄、不得志。
落下，这里是放弃、丧失。
高远的志向。
停顿参考酌贪泉而觉爽， / 处涸辙以犹欢。
即使喝了传说中使人贪婪的泉水，也仍保持清明；即使像困在干车辙里的鱼，也仍能乐观。
贪泉、涸辙两个典故分别写守住操守、面对困境。泉水使人贪婪只是传说。
取水饮用。
传说饮了会使人贪心的泉，借守廉的故事说不受环境改变。
干涸的车辙，来自车辙中困鱼的寓言，借指困境。
停顿参考北海虽赊， / 扶摇可接；
北海虽然遥远，乘着旋风仍有希望到达；
借大鹏乘风远飞的想象说明：目标虽远，仍可以继续向前。
远。
自下而上的旋风，这里借大鹏乘风的寓言表达志向。
停顿参考东隅已逝， / 桑榆非晚。
早年的时光即使已经过去，往后的岁月努力也还不晚。
用太阳早晚的位置比喻人生时光，把遗憾转成继续努力的理由。
日出的东方，比喻早年的时光。
日落余光照着桑树榆树，借指晚年或较晚的时光。
停顿参考孟尝高洁， / 空余报国之情；
孟尝品行高洁，却徒然留下报国的心愿；
这里的孟尝是东汉人，不能与战国孟尝君混为一人。作者感慨有志未酬。
东汉官员，以清廉著称，后来未再获重用。
徒然留下。
停顿参考阮籍猖狂， / 岂效穷途之哭？
阮籍放任不羁，我怎能效仿他走到绝路便痛哭呢？
用反问表明不愿沉溺于悲伤，与前面的自勉连起来读。
魏晋间文人，相传驾车走到无路可走时就痛哭返回。
这里指任性放达，与今天常见的贬义用法不同。
仿效。
分段精读
把自谦的话与真实抱负分开，认清「勃」「鲤」「钟期」分别指向谁。
回到分段目录 ↑停顿参考勃， / 三尺微命， / 一介书生，
我王勃，身份低微，只是一个读书人，
「三尺」是自谦，不能当成身高数据。「勃」是作者用名字自称。
以名字自称。
指向 → 作者王勃
线索：文章由议论古人转为说明自己的处境。
自谦身份低微，并不是说身高三尺。
一个，常用于自谦。
停顿参考无路请缨， / 等终军之弱冠；
没有机会像终军那样请命报国，年龄却与他请缨时相仿；
用终军主动承担使命的故事，说自己也盼望有所作为。
请求承担使命。终军曾请求用长缨缚住南越王，后借指请命报国。
西汉人，年轻时主动请求出使南越。
古代男子二十岁左右的称呼。这里是典故比较，不能据此精确推算写作年龄。
停顿参考有怀投笔， / 慕宗悫之长风。
心里有投笔从戎的想法，仰慕宗悫乘长风破万里浪的志向。
「投笔」借班超故事，「长风」借宗悫故事，两件事合起来表达抱负。
借班超投笔从戎的故事，指从军立功的志向。
南朝宋人，年轻时说过愿乘长风破万里浪。
停顿参考舍簪笏于百龄， / 奉晨昏于万里。
宁可舍下仕途的追求，也要远行万里，去早晚侍奉父亲。
夸张地写路远，以侍奉父亲说明眼下行程，与开头「家君作宰」呼应。
官员的冠簪和手板，借指官职。
一生。
早晚侍奉父母，这里指探望、侍奉父亲。
停顿参考非谢家之宝树， / 接孟氏之芳邻。
我并非谢家那样出色的子弟，却有幸结交像孟母择邻那样的好邻友。
先自谦，再赞美与会者；不要把客套话直接当作能力高低的判断。
借谢安称赞谢家子弟如芝兰玉树的故事，说优秀子弟。
借孟母择邻的故事，称赞能与贤人相邻、结交。
停顿参考他日趋庭， / 叨陪鲤对；
将来到了父亲身边，我也能像孔鲤那样恭敬地聆听父亲教诲；
此处「他日」指将来，承接南行探父的行程。
快步走过庭院，借孔鲤过庭受教的故事指聆听父教。
谦称自己承受、得到。
孔子的儿子孔鲤。
指向 → 典故中的孔鲤
线索：「趋庭」「对」提示孔鲤回答父亲问话、接受教诲的故事。
停顿参考今兹捧袂， / 喜托龙门。
今天举袖拜见各位，欣喜自己有幸受到名士的接待。
「龙门」借李膺接引后辈的故事称赞在座宾客，并非说真到了一座山门。
今天。兹是此、这。
举起衣袖，表示恭敬行礼。
借登龙门的故事说受到名士接待、赏识。
停顿参考杨意不逢， / 抚凌云而自惜；
如果遇不到杨得意那样的引荐者，就只能抚着自己的好文章暗自叹惜；
借司马相如受杨得意引荐的故事，表达对赏识与引荐的期待。
杨得意，曾向汉武帝推荐司马相如。
形容文章气势高远，这里借指自己的文章。
停顿参考钟期既遇， / 奏流水以何惭？
既然遇到钟子期这样的知音，献出像《流水》那样的作品又有什么惭愧呢？
从自惜转成感激，借伯牙与钟子期的故事把在座宾客比作知音。
钟子期，善于听懂伯牙琴声的知音。
指向 → 典故中的钟子期，也借来称赞在座赏识者
线索：「奏流水」承接伯牙鼓琴、钟子期知音的故事。
有什么可惭愧的呢，是表示自信的反问。
分段精读
辨清序文的结尾：作者写下短序，再请大家各展诗才。
回到分段目录 ↑停顿参考呜乎！ / 胜地不常， / 盛筵难再。
唉！美好的聚会不能长久，盛大的宴席也难以重来。
「胜地」在这里连同胜会一起写，抒发相聚短暂的感慨，不是说山河马上消失。
盛大的宴席。
第二次、再来一次。
停顿参考兰亭已矣， / 梓泽丘墟。
兰亭雅集已经成为往事，金谷园也成了荒丘废墟。
把古代文会的消逝与眼前相聚联系起来，催人珍惜此刻。
王羲之等人的兰亭雅集之地，这里借指那次聚会。
西晋石崇的金谷园，曾有文人宴集。
荒丘、废墟。
停顿参考临别赠言， / 幸承恩于伟饯；
临别时写下这些话，有幸受到这场盛大饯宴的款待；
收回到眼前的宴会，再次向主人致谢。
有幸。
盛大的饯别宴。
停顿参考登高作赋， / 是所望于群公。
登高而赋诗，是我对各位先生的期望。
这是邀请在座宾客写诗，与后面的「各倾陆海」相照应。
对在座众人的敬称。
指向 → 宴会上的各位宾客
线索：本句邀请大家登高赋诗。
所期望的事。
停顿参考敢竭鄙怀， / 恭疏短引。
我冒昧地尽说自己的浅见，恭敬写下这篇短序。
「鄙」与「短」都是谦辞，不能据此认为文章内容浅或真的很短。
谦称自己的心意。
陈述、写下。
序文。短引是对自己所写序文的谦称。
停顿参考一言均赋， / 四韵俱成。
大家各自赋诗，都写成四韵的作品。
「四韵」说押韵的组织，不是四句话；附读诗可帮助看出这种形式。
各自赋诗。
以四个韵脚组织诗篇，通常指八句的四韵诗。
停顿参考请洒潘江， / 各倾陆海云尔。
请各位像潘岳、陆机那样，尽情施展江海般丰沛的文才吧。
潘江、陆海把才思比作江海。序文在邀请大家作诗的话中结束。
借西晋潘岳之名，把文才比作江水。
借西晋陆机之名，把文才比作大海。
句末语气，相当于如此而已。
分段精读
这首诗另据本机《全唐诗》，与七段序文分开读。注意景物仍在，而人物已逝。
回到分段目录 ↑出处：《全唐诗》·王勃《滕王阁》 查本机原典 →
停顿参考滕王高阁临江渚， / 珮玉鸣鸾罢歌舞。
滕王修建的高阁俯临江边小洲，昔日佩玉鸣铃的贵人歌舞早已停止。
先写楼阁仍在，再写昔日繁华已散，形成今昔对比。
江中或江边的小洲。
佩玉与车铃发出声响，借指贵人的华美生活。珮同佩，鸾在这里指车铃。
停止。
出处：《全唐诗》·王勃《滕王阁》 查本机原典 →
停顿参考画栋朝飞南浦云， / 珠帘暮卷西山雨。
彩绘的栋梁间，早晨飘来南浦的云；珠帘暮色中卷起，映入西山的雨。
朝对暮、云对雨，建筑与天气交织成一幅流动的图画。
彩绘的屋梁。
早晨。
卷起。
出处：《全唐诗》·王勃《滕王阁》 查本机原典 →
停顿参考闲云潭影日悠悠， / 物换星移几度秋。
闲云与潭中倒影日日悠悠，景物变换、星辰转移，不知已经过了多少个秋天。
从一天的朝暮转到多年的流逝，「几度秋」把感慨拉长。
日日悠悠，写时光悠长。
景物变换，星辰移转，形容岁月流逝。
多少个秋天，也就是多少年。
出处：《全唐诗》·王勃《滕王阁》 查本机原典 →
停顿参考阁中帝子今何在？ / 槛外长江空自流。
当年阁中的帝王之子如今在哪里？栏杆外，江水依旧独自流淌。
以问句怀人，以江流收尾。这里的「长江」指眼前绵长的江流，不宜当成精确的现代河流标注。
帝王之子。
指向 → 滕王李元婴
线索：诗题是滕王阁，与序文写建阁来历的帝子相呼应。
栏杆。
只是独自，含有惆怅之意。
02 · 连起来想一想
后面紧接「穷且益坚，不坠青云之志」，又用「东隅已逝，桑榆非晚」自勉。文章有失意，也有坚持，要把情绪的转折连起来读。
读骈文可以先找成对的词句，再看景物怎样变化、情绪怎样转弯。遇到典故，先弄清它在本句帮助表达什么。
03 · 提示一点点减少
先读熟，再选关键词提示或全遮。想不起来时，揭开一句继续。
豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；
人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云。千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区。
童子何知？躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得天人之旧馆。
层台耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；
舸舰弥津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；
雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；
邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；
兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；
萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？
嗟乎！时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；
窜梁鸿于海曲，岂乏明时？
所赖君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心；
穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；
东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空余报国之情；
阮籍猖狂，岂效穷途之哭？
勃，三尺微命，一介书生，
无路请缨，等终军之弱冠；
有怀投笔，慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；
今兹捧袂，喜托龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；
钟期既遇，奏流水以何惭？
呜乎！胜地不常，盛筵难再。
兰亭已矣，梓泽丘墟。
临别赠言，幸承恩于伟饯；
登高作赋，是所望于群公。
敢竭鄙怀，恭疏短引。
一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，珮玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
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04 · 回到原文找答案
选择题可以改正后再试；讲述题对照参考思路自评。自测只存本浏览器，不计入账号成绩。
第一段 · 名城与盛会
自谦的王勃
前一句说家君与行程，后一句说自己参宴；这是作者的谦称。
正逢旬休的假日
旬是十天，这里说唐代官员的旬休日。
先写洪州的地理、物产与人才，再介绍宴会主人和宾客，最后交代父亲任职、自己途经此地而参宴。
检查有没有把地点、来宾与作者参宴的缘由串起来。
第二段 · 秋日登阁
雨后积聚的水
潦读 lǎo，潦水退去，所以寒潭显得清澈。
用夸张突出楼阁高耸
上下两个方向一起写高，是文学夸张，不是建筑测量。
可以找潭水的清、暮山的紫、层台的翠、飞阁的丹；先看秋日水山，再随车马走近高台楼阁，最后看周围小洲与宫殿。
颜色不限于这几种，重点是举出原词并说明顺序。
第三段 · 江天秋色
一只野鸭
鹜读 wù，指野鸭，不要和雾混淆。
用声音把想象中的空间延伸到远处
视线之外还有声音，彭蠡之滨、衡阳之浦使画面更辽远。
晚霞和飞动的野鸭相映，秋日江水与广阔天空连成一色；飞鸟使画面有动感，水天又显得辽阔宁静。
要说出霞、鹜、水、天，也可以补充动静与远近的搭配。
第四段 · 由乐转悲
兴尽悲来，识盈虚之有数
兴尽悲来明确由快乐转到悲意，后面的关山、失路写出人的处境。
贤主与嘉宾两种难得条件
二难说贤主、嘉宾难得同时具备，文中称赞这场宴会。
眼前宴会很美好，但作者想到自己在外远行、抱负未能施展，盼望有机会进入朝廷施展才华，于是由乐转悲。
把景色、宴会的快乐与作者自身的失意分开，再说明它们怎样连接。
第五段 · 失意与自勉
困厄、不得志
这里与命途多舛照应，指处境不顺，要更加坚定。
往后的时光仍可以继续努力
从时光遗憾转为自勉，与不坠青云之志相接。
例如「穷且益坚，不坠青云之志」：处境不顺也要更坚定，守住远大的志向；「桑榆非晚」也表达仍可努力。
应引用或准确复述原句，并解释坚持与努力，不把知命讲成什么也不做。
第六段 · 说志与谢知音
孔子的儿子孔鲤
趋庭受教的典故里，孔鲤回答父亲孔子的话。
不能，它是在谦称自己身份低微
先看语境：一介书生与微命都是自谦，不是身高记录。
自谦如一介书生，抱负如有怀投笔、慕宗悫之长风，感激如钟期既遇，把在座者比作知音。
例子可以不同，重点是分清客套自谦、希望有所作为与感谢赏识。
第七段 · 临别赠序
序文
恭疏短引就是恭敬地写下这篇序，短是谦辞。
把潘岳、陆机的文才比作江海，邀请大家赋诗
人名与江海合成比喻，用来赞美文才丰沛。
作者感叹好聚会难以重来，借兰亭、梓泽的往事珍惜眼前；他感谢款待，说明自己写了短序，并邀请大家各展诗才。
要有惜别、致谢、写序和请人赋诗几个要点。
附读 · 滕王阁诗
滕王李元婴
诗题与序文的建阁来历相互照应，帝子指建阁的滕王。
人物已经逝去与江水依旧流淌
帝子今何在对着江水空自流，以景物仍在写时光与人事变化。
先写朝飞南浦云、暮卷西山雨的一天，再写物换星移几度秋的多年；人物不在、江水仍流，与序文胜地不常、盛筵难再的惜时感慨呼应。
先说朝暮和几度秋，再找出序文中意思相关的句子。
《全唐文》 · 卷一百八十一·秋日登洪府滕王阁饯别序
原文固定到维基文库修订版 12697857，采用正文而非「一作」校记。七段为本馆学习分段；附诗另据本机《全唐诗》王勃《滕王阁》，保留「珮」字。本机尚未收录序文原典，正文与自编译解均随专题文件发布。
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