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论语·尧曰 · 第 1 则
孔子及其弟子言行，弟子与再传弟子编纂 · 尧曰篇
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第 1 则
尧曰：「咨！尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困穷，天禄永终。」舜亦以命禹。曰：「予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝：有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心。朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。」周有大赉，善人是富。「虽有周亲，不如仁人。百姓有过，在予一人。」谨权量，审法度，修废官，四方之政行焉。兴灭国，继绝世，举逸民，天下之民归心焉。所重：民、食、丧、祭。宽则得众，信则民任焉，敏则有功，公则说。
出处：《论语·尧曰》第1则（本馆分段）
译文：尧（让位给舜的时候，）说道：「啧啧！你这位舜！上天的大命已经落到你的身上了，诚实地保持着那正确罢！假若天下的百姓都陷于困苦贫穷，上天给你的禄位也会永远地终止了。」舜（让位给禹的时候，）也说了这一番话。（汤）说：「我履谨用黑色牡牛作牺牲，明明白白地告于光明而伟大的天帝：有罪的人（我）不敢擅自去赦免他。您的臣仆（的善恶）我也不隐瞒掩盖，您心里也是早就晓得的。我本人若有罪，就不要牵连天下万方；天下万方若有罪，都归我一个人来承担。」周朝大封诸侯，使善人都富贵起来。「我虽然有至亲，却不如有仁德之人。百姓如果有罪过，应该由我来担承。」检验并审定度量衡，修复已废弃的机关工作，全国的政令就都会通行了。恢复被灭亡的国家，承续已断绝的后代，提拔被遗落的人才，天下的百姓就都会心悦诚服了。所重视的：人民、粮食、丧礼、祭祀。宽厚就会得到群众的拥护，勤敏就会有功绩，公平就会使百姓高兴。
「予小子履」：「予小子」和「予一人」都是上古帝王自称之词；「帝臣不蔽」：对有才能、有善行的人，不隐瞒，不遮蔽。
- 予小子履：「予小子」和「予一人」都是上古帝王自称之词。
- 帝臣不蔽：对有才能、有善行的人，不隐瞒，不遮蔽。
- 虽有周亲：刘宝楠《论语正义》引宋翔凤说，「虽有周亲」四句是周武王封诸侯之辞，尤其像封姜太公于齐之辞。
- 谨权量：权就是量轻重的衡量，量就是容量，度就是长度。
- 废官：恢复已经废置的官职与职守。
- 信则民任焉：办事讲信用，百姓才会信任。