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道德经·第六十七章
老子 · 德经·第六十七章
这是《道德经》德经·第六十七章。本章围绕「慈、俭与不争先」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
天下皆谓我道大，似不肖。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第1句
译文：天下人都说道广大，好像不像一般事物。
读词小提示：「不肖」：不像一般具体事物的样子。
- 不肖（bù xiào）：不像一般具体事物的样子。
第 2 句
夫唯大，故似不肖。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第2句
译文：正因为广大，所以不只像某个具体事物。
读词小提示：「不肖」：不像一般具体事物的样子。
- 不肖（bù xiào）：不像一般具体事物的样子。
第 3 句
若肖，久矣其细也夫！
出处：《道德经·德经·第六十七章》第3句
译文：如果只像某个具体事物，它早已显得狭小了。
读词小提示：「若肖」：如果只像某个具体事物；「细」：狭小。
- 若肖：如果只像某个具体事物。
- 细：狭小。
第 4 句
我有三宝，持而保之。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第4句
译文：我有三件宝贵的原则，认真持守保护。
读词小提示：「三宝」：慈、俭、不敢为天下先。
- 三宝：慈、俭、不敢为天下先。
第 5 句
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第5句
译文：第一是慈爱，第二是节俭，第三是不争着抢在天下人前面。
读词小提示：「慈」：慈爱、关怀生命；「俭」：节制、爱惜用度。
- 慈：慈爱、关怀生命。
- 俭：节制、爱惜用度。
第 6 句
慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第6句
译文：因为慈爱而能勇敢，因为节俭而能宽裕，因为不争先而能担当带领的责任。
读词小提示：「慈」：慈爱、关怀生命；「俭」：节制、爱惜用度。
- 慈：慈爱、关怀生命。
- 俭：节制、爱惜用度。
- 器长：有能力担当带领责任的人。
第 7 句
今捨慈且勇；捨俭且广；捨后且先；死矣！
出处：《道德经·德经·第六十七章》第7句
译文：如今若舍弃慈爱而只求勇敢，舍弃节俭而只求宽裕，舍弃退让而只求争先，就会有危险。
读词小提示：「慈」：慈爱、关怀生命；「俭」：节制、爱惜用度。
- 慈：慈爱、关怀生命。
- 俭：节制、爱惜用度。
- 捨：同「舍」，舍弃。
- 且：这里只求、却想。
第 8 句
夫慈以战则胜，以守则固。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第8句
译文：怀着慈爱而行动，进取能够有力量，守护能够稳固。
读词小提示：「慈」：慈爱、关怀生命；「固」：稳固。
- 慈：慈爱、关怀生命。
- 固：稳固。
第 9 句
天将救之，以慈卫之。
出处：《道德经·德经·第六十七章》第9句
译文：天要帮助谁，就好像以慈爱来保护他。
结尾用天来表达劝诫，读时重点看三条可以实践的原则。
- 慈：慈爱、关怀生命。
- 卫之：保护它。
串起整篇
- 先看本章开头：天下人都说道广大，好像不像一般事物。
- 本章说的三宝是慈爱、节俭与不争先，强调勇敢也需要关爱作根本。
- 再回到结尾：天要帮助谁，就好像以慈爱来保护他。
本章说的三宝是慈爱、节俭与不争先，强调勇敢也需要关爱作根本。