乐学堂 · 古文精读馆 · 讲解版
道德经·第六十一章
老子 · 德经·第六十一章
这是《道德经》德经·第六十一章。本章围绕「愿意处下，才易相交」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
大邦者下流，天下之牝，天下之交也。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第1句
译文：大国像江河的下流，是天下柔和、交汇的地方。
读词小提示：「大邦」：大国；「下流」：江河的下游、低处，不是今天贬义的用法。
- 大邦：大国。
- 下流：江河的下游、低处，不是今天贬义的用法。
- 牝（pìn）：这里借雌柔比喻安静柔和。
- 交：会合、交汇。
第 2 句
牝常以静胜牡，以静为下。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第2句
译文：柔和常以安静胜过刚强，凭安静而处下。
读词小提示：「牝」：这里借雌柔比喻安静柔和；「牡」：雄性，这里是相对的比方。
- 牝（pìn）：这里借雌柔比喻安静柔和。
- 牡：雄性，这里是相对的比方。
- 为下：愿意谦让。
第 3 句
故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第3句
译文：所以大国谦下对待小国，能够得到小国接纳；小国谦下对待大国，能够得到大国接纳。
读词小提示：「大邦」：大国；「以下」：以谦下的态度对待。
- 大邦：大国。
- 以下：以谦下的态度对待。
- 取：获得接纳、归附。
第 4 句
故或下以取，或下而取。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第4句
译文：有的是谦下而得到别人，有的是谦下而被别人接纳。
读词小提示：「取」：获得接纳、归附。
- 取：获得接纳、归附。
第 5 句
大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第5句
译文：大国希望包容养护别人，小国希望参与、为人做事。
读词小提示：「大邦」：大国；「兼畜人」：包容、养护他人。
- 大邦：大国。
- 兼畜人：包容、养护他人。
- 入事人：参与并为人做事。
第 6 句
夫两者各得所欲，大者宜为下。
出处：《道德经·德经·第六十一章》第6句
译文：要让双方都得到合理的所需，强大的一方更应愿意谦让。
读词小提示：「各得所欲」：双方都得到合理的所需；「为下」：愿意谦让。
- 各得所欲：双方都得到合理的所需。
- 为下：愿意谦让。
串起整篇
- 先看本章开头：大国像江河的下流，是天下柔和、交汇的地方。
- 本章用江河下流与安静柔和的比方，讨论大小国家怎样相处。
- 再回到结尾：要让双方都得到合理的所需，强大的一方更应愿意谦让。
本章用江河下流与安静柔和的比方，讨论大小国家怎样相处。