乐学堂 · 古文精读馆 · 讲解版
道德经·第二十一章
老子 · 道经·第二十一章
这是《道德经》道经·第二十一章。本章围绕「由细微追寻根本」展开,可以先读原文,再对照译文,看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文;古代观念和理想化比方,可以边读边与家长讨论。
第 1 句
孔德之容,惟道是从。
出处:《道德经·道经·第二十一章》第1句
译文:深厚德行的表现,只以道为依从。
读词小提示:「孔德」:深厚的德行;「容」:表现、样子。
- 孔德:深厚的德行。
- 容:表现、样子。
第 2 句
道之为物,惟恍惟惚。
出处:《道德经·道经·第二十一章》第2句
译文:道这个存在,好像恍惚不定。
读词小提示:「惟恍惟惚」:恍惚不分明,难以把握的样子。
- 惟恍惟惚:恍惚不分明,难以把握的样子。
第 3 句
惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。
出处:《道德经·道经·第二十一章》第3句
译文:恍惚之中有迹象,恍惚之中有事物;幽深之中有精微的实质,这实质真实,其中有可体会的根据。
读词小提示:「象」:形象、迹象;「精」:精微的实质。
- 象:形象、迹象。
- 精:精微的实质。
- 信:可相信的根据。
第 4 句
自今及古,其名不去,以阅眾甫。
出处:《道德经·道经·第二十一章》第4句
译文:从今天追到古时,它的名号没有消失,人们借它观察万物的开端。
读词小提示:「眾甫」:同「众甫」,万物的起始。
- 眾甫:同「众甫」,万物的起始。
第 5 句
吾何以知眾甫之状哉?
出处:《道德经·道经·第二十一章》第5句
译文:我凭什么体会万物开端的情形呢?
读词小提示:「眾甫」:同「众甫」,万物的起始。
- 眾甫:同「众甫」,万物的起始。
第 6 句
以此。
出处:《道德经·道经·第二十一章》第6句
译文:就是凭借前面这些思考。
读词小提示:「以此」:凭借前文对道的体会。
- 以此:凭借前文对道的体会。
串起整篇
- 先看本章开头:深厚德行的表现,只以道为依从。
- 本章借恍惚、幽深的描写追问万物的根源,读时分清哲学思考与可验证的事实。
- 再回到结尾:就是凭借前面这些思考。
本章借恍惚、幽深的描写追问万物的根源,读时分清哲学思考与可验证的事实。