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滕王阁序 · 第一段 · 名城与盛会
唐·王勃 · 卷一百八十一·秋日登洪府滕王阁饯别序
所选段落 · 句子编号与题号沿用全篇编号
第一段 · 名城与盛会
第 1 句
豫章故郡,洪都新府。
译文:这里原是豫章旧郡,如今是洪州都督府。
两种名称介绍同一个地方,把旧日与当下并排写出来。
- 豫章(yù zhāng):古代郡名,治所在今天江西南昌一带。
- 洪都:洪州的别称,这里指洪州都督府所在地。
第 2 句
星分翼轸,地接衡庐。
译文:按古人的分野说,这里对应翼、轸两宿;地理上连接衡山、庐山一带。
「星」和「地」上下相对。分野是古人的地理观念,读文时了解它的写法即可。
- 翼轸(yì zhěn):翼宿、轸宿,古人把地上的地区与天上的星宿相配,叫分野。
- 衡庐:衡山和庐山,这里用名山写出地域的联系。
第 3 句
襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。
译文:以三江为衣襟、以五湖为衣带,扼接荆楚,连向瓯越。
把江湖比作衣襟和衣带,夸赞洪州地理位置重要,不是说衣服真能装下江湖。
- 襟(jīn):把……当作衣襟,这里形容江流环绕。
- 带:把……当作衣带。三江、五湖在这里概括周边江湖水道。
- 蛮荆:古文中对荆楚地区的称呼,这里用于交代方位。
- 瓯越(ōu yuè):古代地域名称,在今天浙江一带。
第 4 句
物华天宝,龙光射牛斗之墟;
译文:物产有光华,仿佛上天赐下珍宝;传说宝剑的光芒直射牛、斗二宿所在的天空。
「龙光」借宝剑发光的传说夸赞宝物,不能把传说当成天文现象。
- 龙光:传说中宝剑发出的光气。
- 牛斗之墟:牛宿、斗宿所在的区域。斗在此读 dǒu。
第 5 句
人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。
译文:人物杰出,山川灵秀;徐孺子来访,陈蕃特意放下专为他准备的坐榻。
用尊重贤士的故事赞美当地人才。「下」写出主人郑重迎接客人的动作。
- 徐孺(xú rú):东汉的徐稚,字孺子,是受到敬重的贤士。
- 下陈蕃之榻(xià chén fān zhī tà):使陈蕃放下坐榻。典故说陈蕃备榻专待徐稚,他走后就把榻悬起。
第 6 句
雄州雾列,俊采星驰。
译文:雄伟的州城像雾气一样密集,杰出人才像星辰一样闪耀驰聚。
「雾」写多,「星」写人才的光彩,都是生动的比喻。
- 俊采:有才华的杰出人物。
- 星驰:像星辰般闪耀、驰聚,用来赞美人才众多。
第 7 句
台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。
译文:城池处在不同地域交接的地方,宾客与主人都是东南一带的俊杰。
从地理的优越转到宴会的人才,为接着介绍来宾铺路。
- 台隍(tái huáng):城台与护城河,代指城池。
- 夷夏:古人对不同地域、人群的称呼,这里说地域交接。
- 美:俊杰、优秀人物,不是只说外貌好看。
第 8 句
都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷暂驻。
译文:声望高雅的阎都督远道来临;有美好风范的宇文新州刺史,也暂时停下车马。
用仪仗和车帷代称来宾的出行,话说得郑重而有礼。
- 棨戟(qǐ jǐ):外套绸套的戟,古代官员出行的仪仗,借指阎公的车驾。
- 懿范(yì fàn):美好的风范。
- 襜帷(chān wéi):车上的帷幕,借指宇文新州的车驾。
第 9 句
十旬休假,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。
译文:正逢旬休的假日,才德出众的朋友像云一样聚集;迎来远方客人,满座都是贵宾。
「十旬」在这里说旬休的制度,不要机械译成休了一百天。
- 十旬休假:唐代官员逢旬休假的说法。旬是十天,这里指旬休日。
- 胜友:才德出众的朋友。
- 逢迎:迎接,这里没有讨好别人的贬义。
第 10 句
腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青霜,王将军之武库。
译文:孟学士的文采像蛟龙腾起、凤凰飞翔,是文坛宗师;王将军的武库里仿佛藏着紫电、青霜这样的宝剑。
一文一武成对称赞。「学士」在这里是对文士的称呼。
- 孟学士:宴会中的文士,学士是古代称呼,不能套用今天的学位。
- 词宗:文章的宗师。
- 紫电青霜:这里借两种宝剑的名称赞美王将军的武备。
第 11 句
家君作宰,路出名区。
译文:父亲在外地做县令,我探父的行程经过这处名胜。
由满座宾客转到自己,交代来参加宴会的缘由。
- 家君:对别人称自己的父亲。 指向:王勃的父亲。线索:作者接着说明自己经过这里的原因。
- 作宰:做县令。宰在这里指县级地方官。
第 12 句
童子何知?躬逢胜饯。
译文:我这样年轻浅学的人懂得什么呢?却有幸亲自参加这场盛大的饯别宴。
这是谦逊的客套话,不能据「童子」就断定作者当时还是小孩子。
- 童子:作者对自己的谦称。 指向:王勃自己。线索:上一句说父亲与行程,这里继续说自己有幸参宴。
- 躬逢:亲自遇到、参加。
- 胜饯(shèng jiàn):盛大的饯别宴。饯是设宴送行。