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论语·子张 · 第 12 则
孔子及其弟子言行，弟子与再传弟子编纂 · 子张篇
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第 12 则
子游曰：「子夏之门人小子，当洒扫应对进退则可矣。抑末也，本之则无，如之何？」子夏闻之，曰：「噫，言游过矣！君子之道，孰先传焉？孰后倦焉？譬诸草木，区以别矣。君子之道焉可诬也？有始有卒者，其惟圣人乎！」
出处：《论语·子张》第12则（本馆分段）
译文：子游道：「子夏的学生，叫他们做做打扫、接待客人、应对进退的工作，那是可以的；不过这只是末节罢了。探讨他们的学术基础却没有，怎样可以呢？」子夏听了这话，便道：「咳！言游说错了！君子的学术，哪一项先传授呢？哪一项最后讲述呢？学术犹如草木，是要区别为各种类别的。君子的学术，如何可以歪曲？（依照一定的次序去传授而）有始有终的，大概只有圣人罢！」
子游与子夏讨论先教什么、后教什么，读时可以对照两人的理由。
- 末：枝节，与根本相对。