乐学堂 · 古文精读馆 · 讲解版
论语·述而 · 第 26 则
孔子及其弟子言行,弟子与再传弟子编纂 · 述而篇
本页只打印第 26 则。
第 26 则
子曰:「圣人,吾不得而见之矣;得见君子者斯可矣。」子曰:「善人,吾不得而见之矣,得见有恒者斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。」
出处:《论语·述而》第26则(本馆分段)
译文:孔子说:「圣人,我不能看见了;能看见君子,就可以了。」又说:「善人,我不能看见了,能看见有一定操守的人,就可以了。本来没有,却装做有;本来空虚,却装做充足;本来穷困,却要豪华,这样的人便难于保持一定操守了。」
「有恒」:这个「恒」字和《孟子·梁惠王上》的「无恒产而有恒心」的「恒」是一个意义;「泰」:这「泰」字和《国语·晋语》的「恃其富宠,以泰于国」,《荀子·议兵篇》的「用财欲泰」的「泰」同义,用度豪华而不吝惜的意思。
- 有恒:这个「恒」字和《孟子·梁惠王上》的「无恒产而有恒心」的「恒」是一个意义。
- 泰:这「泰」字和《国语·晋语》的「恃其富宠,以泰于国」,《荀子·议兵篇》的「用财欲泰」的「泰」同义,用度豪华而不吝惜的意思。
- 吾:第一人称,意思是我。 指向:孔子。线索:这一段接在「子曰」之后,尚未转述别人的话,指正在说话的孔子。