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道德经·第三十二章
老子 · 道经·第三十二章
这是《道德经》道经·第三十二章。本章围绕「质朴与知止」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
道常无名，朴。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第1句
译文：道恒常而难以用名称说尽，像质朴的原木。
读词小提示：「无名」：难以用固定名称说尽；「朴」：质朴，借未雕琢的原木作比方。
- 无名：难以用固定名称说尽。
- 朴：质朴，借未雕琢的原木作比方。
第 2 句
虽小，天下莫能臣。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第2句
译文：虽然细微，天下也不能任意控制它。
读词小提示：「臣」：使之臣服、控制。
- 臣：使之臣服、控制。
第 3 句
侯王若能守之，万物将自宾。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第3句
译文：侯王如果能守住它，万物就会自然归从。
读词小提示：「宾」：归从。
- 宾：归从。
第 4 句
天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第4句
译文：天地之气交合，降下甘露；无人发令，也能自然均匀。
读词小提示：「甘露」：甘润的露水，是古人的和谐景象；「均」：均匀、平衡。
- 甘露：甘润的露水，是古人的和谐景象。
- 均：均匀、平衡。
第 5 句
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第5句
译文：开始建立制度，就有了名称与区分；名称已经有了，也应懂得止的分寸，懂得适度才能少遇危险。
读词小提示：「始制」：开始建立制度、区分职守；「知止」：知道适可而止。
- 始制：开始建立制度、区分职守。
- 知止：知道适可而止。
- 殆：危险。
第 6 句
譬道之在天下，犹川谷之於江海。
出处：《道德经·道经·第三十二章》第6句
译文：道与天下的关系，好比河川山谷中的水与江海的关系。
读词小提示：「川谷」：河川与山谷。
- 川谷：河川与山谷。
串起整篇
- 先看本章开头：道恒常而难以用名称说尽，像质朴的原木。
- 本章把原木、甘露、江海连起来说理，提醒人在名目与制度出现后懂得适度。
- 再回到结尾：道与天下的关系，好比河川山谷中的水与江海的关系。
本章把原木、甘露、江海连起来说理，提醒人在名目与制度出现后懂得适度。