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道德经·第十八章
老子 · 道经·第十八章
这是《道德经》道经·第十八章。本章围绕「从问题反看提醒」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
大道废，有仁义；
出处：《道德经·道经·第十八章》第1句
译文：根本道理被丢开，仁义的名目才特别突出；
读词小提示：「大道废」：共同遵循的根本道理被丢开。
- 大道废：共同遵循的根本道理被丢开。
第 2 句
智慧出，有大偽；
出处：《道德经·道经·第十八章》第2句
译文：机巧智慧被炫示，严重的虚伪也出现；
读词小提示：「大偽」：严重的虚伪。
- 大偽：严重的虚伪。
第 3 句
六亲不和，有孝慈；
出处：《道德经·道经·第十八章》第3句
译文：亲属之间不和，才格外称说孝与慈；
读词小提示：「六亲」：泛指亲属；「孝慈」：子女的敬爱与长辈的慈爱。
- 六亲：泛指亲属。
- 孝慈：子女的敬爱与长辈的慈爱。
第 4 句
国家昏乱，有忠臣。
出处：《道德经·道经·第十八章》第4句
译文：国家混乱，才突出忠臣。
这不是说关爱、诚信没有用，而是追问为什么只剩口号、缺少实际行动。
- 昏乱：政治混乱、是非不明。
- 忠臣：尽心负责的臣子。
串起整篇
- 先看本章开头：根本道理被丢开，仁义的名目才特别突出；
- 本章把失去根本与后来强调的名目并列，追问真情和好行为为什么变得稀少。
- 再回到结尾：国家混乱，才突出忠臣。
本章把失去根本与后来强调的名目并列，追问真情和好行为为什么变得稀少。