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道德经·第四章
老子 · 道经·第四章
这是《道德经》道经·第四章。本章围绕「像深水一样留有余地」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
道冲，而用之或不盈。
出处：《道德经·道经·第四章》第1句
译文：道好像虚空的器皿，运用起来却不会满溢。
读词小提示：「冲」：虚空而有容纳的余地；「盈」：满。
- 冲：虚空而有容纳的余地。
- 盈：满。
第 2 句
渊兮，似万物之宗。
出处：《道德经·道经·第四章》第2句
译文：它深远啊，仿佛是万物的根源。
读词小提示：「渊」：深水；「宗」：根源。
- 渊：深水。
- 宗：根源。
第 3 句
挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
出处：《道德经·道经·第四章》第3句
译文：收敛锐利的锋芒，解开纷乱的纠结，调和耀眼的光芒，与尘世相处。
读词小提示：「挫」：收敛、磨去；「纷」：纷乱。
- 挫：收敛、磨去。
- 纷：纷乱。
第 4 句
湛兮，似或存。
出处：《道德经·道经·第四章》第4句
译文：它深沉而安静，仿佛一直存在。
读词小提示：「湛」：深而清的样子。
- 湛（zhàn）：深而清的样子。
第 5 句
吾不知谁之子，象帝之先。
出处：《道德经·道经·第四章》第5句
译文：我不知道它从哪里产生，好像在天帝之前就有了。
这是古人关于根源的思考，不能当作已经验证的宇宙年代说明。
- 吾：我，这里是本章说话者自称。
- 象：似乎、好像。
串起整篇
- 先看本章开头：道好像虚空的器皿，运用起来却不会满溢。
- 本章用空器、深水与光尘的比方描写道，提醒人收敛锋芒、化解纷争。
- 再回到结尾：我不知道它从哪里产生，好像在天帝之前就有了。
本章用空器、深水与光尘的比方描写道，提醒人收敛锋芒、化解纷争。