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道德经·第二章
老子 · 道经·第二章
这是《道德经》道经·第二章。本章围绕「在比较中看见联系」展开，可以先读原文，再对照译文，看看作者用了什么比方或对比。
本馆用逐句译解帮助入门。读「道」「无为」等词时要看上下文；古代观念和理想化比方，可以边读边与家长讨论。
第 1 句
天下皆知美之为美，斯恶已。
出处：《道德经·道经·第二章》第1句
译文：天下人都把某种样子认定为美，丑的说法也就随之出现。
读词小提示：「斯」：就、于是；「恶」：丑，与美相对。
- 斯：就、于是。
- 恶（è）：丑，与美相对。
第 2 句
皆知善之为善，斯不善已。
出处：《道德经·道经·第二章》第2句
译文：都把某种做法认定为善，不善的说法也就随之出现。
读词小提示：「斯」：就、于是；「善」：这里指被称为好的事物。
- 斯：就、于是。
- 善：这里指被称为好的事物。
第 3 句
故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随，恒也。
出处：《道德经·道经·第二章》第3句
译文：有和无相互显现，难和易相互成就，长和短相互比较，高和低相互依存，音与声相互应和，前与后相互跟随，这是常见的关系。
读词小提示：「相生」：相互产生、相互显现。
- 相生：相互产生、相互显现。
第 4 句
是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，生而弗有，为而弗恃也，功成而弗居。
出处：《道德经·道经·第二章》第4句
译文：所以，有智慧的人不强行干预，以行动来教导；让万物兴起而不自称开创，生养而不占有，有所作为而不倚仗，做成事情而不独占功劳。
读词小提示：「无为」：不凭私意强行干预，并非什么都不做；「弗」：不。
- 无为：不凭私意强行干预，并非什么都不做。
- 弗：不。
- 居：占有、据为己有。
第 5 句
夫惟弗居，是以弗去。
出处：《道德经·道经·第二章》第5句
译文：正因为不把功劳据为己有，这份功效反而能够留存。
读词小提示：「弗」：不；「居」：占有、据为己有。
- 弗：不。
- 居：占有、据为己有。
- 去：离开、消失。
串起整篇
- 先看本章开头：天下人都把某种样子认定为美，丑的说法也就随之出现。
- 美丑、难易等说法相互联系，做成事情也不必急着把功劳据为己有。
- 再回到结尾：正因为不把功劳据为己有，这份功效反而能够留存。
美丑、难易等说法相互联系，做成事情也不必急着把功劳据为己有。